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仙三外传-问情篇（前言）

日期:2009-10-11 21:41 作者:燕非焰

五灵地脉

　　地为人间之根基，乃盘古身躯化成。凡人体经脉，在大地中都有一一对应的存在，被称为地脉。通则不痛，痛则不通。同人体经脉不通会致病一样，地脉的阻滞不通，同样会引起大地的异变。
　　蜀山为连接人、妖、仙、神死界的枢纽，同样也是地脉的中枢，十二正经皆汇集于蜀山。十二正经互为阴阳表里，平衡人间阴阳之气，维系蜀山悬于天地之间而不堕。地脉与五灵对应，会因天地间五灵的多寡聚散而变动，阴阳交泰，生生不息。

一篇语无伦次的废话

　　某天听朋友说，你偶尔也在作品相关里发点玩意，跟读者交流下啥的，还可以凑点字数……（砖头……别砸！别砸！！！）
　　于是……
　　首先自我介绍下,在下燕非焰,男,1992年生,福建人,目前正在一所不是重点的学校念高中,学习成绩较烂（脸红下）。挺随和的一人，最喜欢的游戏是仙剑系列……
　　玩了仙三外传，又看了一些仙剑的同人小说后，突然有种把问情篇写下来的想法。抱着“写得差的不只我一个”的安慰以及对仙剑的满腔热情，于是这部同人出现了。
　　仙剑是款好游戏，不能砸在我手里，每一个章节我都很认真的写，不敢说写的如何——跟其他的作者们比起来更是不怎么样。尽管如此，我还是很认真很努力的写，只是想把仙剑以一种小说的方式呈现给所有热爱仙剑的朋友。不想让仙剑失了原本的风格，因此剧情上我基本上没有改动，就按照问情篇的剧情来。——勉强可以算的上是官方版的吧。
　　现在只要没事就抱着玄幻或是仙侠之类的小说在啃了，主要还是想学习下其他作者……
　　关于更新速度一事……经常会拖大半月更一章，现在应该是觉得有点速度了，一星期一章，平均每章大概能有3000字吧，多了吃不消，呵呵（还是慢）。主要是因为我打字速度慢，平时又忙，没什么机会上网，人又懒（这个才是重点……）。现在会好点了，说不定偶尔会爆发——一星期两章！！！（这也叫爆发……）大家放心哈！绝不会太监的……
　　还是比较幸运的，第一次写，还好不是骂声一片。而且似乎还有那么几个朋友支持，还有一些朋友向我提出意见（虽然不能保证一定能做到），感谢下你们……
　　点击率不是很高，推荐票不是很多（百来个推荐票，光我的一群朋友就因为给我捧场就占了大半，还有些是我为了加积分自己投的……无耻了无耻了……）。
　　还好，我在意的不是这个。
　　只是以这样的方式，表达我对仙剑的喜爱，呵呵。
　　对于那些喜欢我……或者说是因为喜欢仙剑而来看这部小说的朋友，除了那句说了好几遍的“谢谢”，我也不知道该说什么了——我知道这样有点恶心，但是……还是谢谢你们！

外传中主角名字的含义与由来

　　下面的内容来自与网络….

　　南宫煌
　　南宫者,其实在中国古代的天文学中,意指南方的天空。
　　古代把沿黄、赤道附近的主要星宿分为四宫二十八宿，二十八宿是根据月亮沿天体黄道运行一周约二十八天，每天在一星宿停留来划分的。把二十八宿按方位划分为四区，称为“四宫”，每宫占七宿，四宫以四神命名，分别为“东宫苍龙”，“南宫朱雀”，“西宫白虎”，“北宫玄武”。史记天官书有云：『南宫朱鸟权衡，东井为水事。』
　　而在古代,五行中的火,与五方中的朱鸟(朱雀),都是相对应的。
　　煌以火为旁,也就是说，男主角的属性应当是火属性,便正好对应了他的姓。又或者,煌的火属性,或许又暗示了一些他的身世之迷?

　　温彗(温慧)王蓬絮
　　“温”和“王蓬絮”,皆乃古代客星名。
　　所谓客星,是中国古代对天空中新出现的星的统称。古代记载中的客星,主要是彗星、新星和超新星以及其他天象。
　　古代占星书中又把客星分作五类,《黄帝占》中称：“客星者，周伯、老子、王蓬絮、国皇、温星，凡五星皆客星也。”
　　其中,“客星出，状如粉絮，拂拂然”，称作王蓬絮星；
　　“客星出，色白而大，状如风动摇”，称作温星。
　　而“彗”,众所周知,指得便是彗星.
　　古代还把客星分为瑞星和妖星两类,妖星之中常见的有彗、孛等.带尾巴的星称为彗；芒气四出的则称为孛。

　　雷元戈
　　大众软件的仙外报道上说,元戈乃是中国古代星名,包含在牧夫座.
　　牧夫座英文名Bootes,所包含的中国星宿有大角、右摄提、左摄提、元戈、帝席、招摇、梗河、七公、天枪、亢池。

　　星璇
　　璇,从玉,旋声,本义为美玉。
　　星璇者,璇星也。
　　璇星者,中国古代星名,为北斗第二星(北斗第一星为枢,第二星为璇)
　　璇还可作北斗星的第一星至第四星的统称,便是北斗星的斗部。
　　北斗七星,枢,璇,玑,权,衡,开阳,摇光,在古代的天文志上各有所司。
　　<晋书.天文志上>曰:天璇(璇星)为法星,主阴刑,地,此“地”不但是“天地火水土木金”中的地,而且还是“天地人时音律星”中的地。而在春秋战国诸国中,璇星所主的,则是“楚国”。
　　<开元占经>中还说璇星与月对应,而在二十八星宿中则对应胃昴毕觜四宿。

　　补充：
　　南宫煌：古代天文家把天求划分为五部分，
　　分别是中宫、东宫、西宫、南宫、北宫，其中南宫代表朱雀，属于火系。煌字的本源是星的光辉，有时会特指日环等恒星火焰爆发现象。姓名相合，五灵为“火”。
　　温慧：“温”是古代客星的一种。『皇帝占』中称：“客星者，周伯、老子、王蓬絮、国皇、温星，凡五星皆客星也”。慧星几乎是人类最早认识的天体之一，古代将带尾巴的星称为“慧”，认为慧星经过某些星宫有“破军”之势。“温”对应人物的水属性，而“慧”则对应她的强悍性格。
　　王蓬絮：『皇帝占』中称：“客星者，周伯、老子、王蓬絮、国皇、温星，凡五星皆客星也”。所谓“蓬絮随风”，不仅仅暗示了她的五灵属性是风，更符合她柔弱纤秀的外型。
　　星璇：“璇”是北斗七星中的第二颗星，法星，主地。他的五灵属性为土。
　　雷元戈：“元戈”为中国古代星名，包含在御夫座中。“雷”则代表他的五灵属性。
　　之所以有这样的设定是因为外传中有另一个世界观方面的主题，就是“天人合一”。这是中国古代最具有影响力的世界观之一，并且和现代的生态学理论有相合之处，同时也符合当代地理学的研究对象——人地关系。更重要的是，外传中最主要的矛盾也是天、人、地三者之间的矛盾，处于矛盾中心的主角们顶着这样的名字自然最适合不过。

下一章>> 仙三外传-问情篇（序）

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